Всевышний Аллах запретил вино и другие спиртные напитки. В Священном Коране по этому поводу были ниспосланы 3 аята.

Когда Пророк (салля Аллаху алейхи ва саллям) переселился в Лучезарную Медину люди начала спрашивать о Посланника Аллаха (салля Аллаху алейхи ва саллям) об опьяняющих напитках, каков их хукм в Исламе?

И был ниспослан 219 аят суры «аль- Бакара» (Корова).

اَسْتَعِيذُ بِاللهِ:

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا

Они спрашивают тебя об опьяняющих напитках и азартных играх. Скажи: «В них есть большой грех, но есть и польза для людей, хотя греха в них больше, чем пользы». [02:219]

Многие после этого аята перестали пить вино и опьяняющие напитки. Так как Всевышний Аллах сказал, что в них есть большой грех для людей.

قالت السيدة عائشة رضي الله عنها:
حرم أبو بكر الخمر على نفسه، فلم يشربها في جاهلية ولا في إسلام، وذلك أنه مر برجل سكران يضع يده في العذرة، ويدنيها من فيه، فإذا وجد ريحها صرفها عنه، فقال أبو بكر: إن هذا لا يدري ما يصنع، وهو يجد ريحها فحماها

Передается, что Абу Бакр ас-Сиддик (р.а) не пил вино даже во времена невежества. ‘Аиша (р.а) рассказывает: «Абу Бакр (р.а) запретил себе пить вино и не пил его ни во времена невежества, ни в Исламе. Однажды он проходил мимо пьяного человека, который опускал руку в испражнения и подносил их ко рту, но почувствовав отвратительный запах, снова отстранял руку. Абу Бакр (р.а) сказал: «Этот сам не знает, что творит!». После этого он решил для себя, что никогда не будет пить опьяняющие напитки. (Ибн Касир).

صنعَ لنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ طعامًا فدَعانا وسَقانا منَ الخمرِ فأخذَتِ الخمرُ منَّا وحضَرتِ الصَّلاةُ فقدَّموني

فقرأتُ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ
ونحنُ نعبدُ ما تعبدونَ

فأنزلَ اللَّهُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ

Имам Тирмизий приводит хадис шариф в котором говорится, что как-то Абдур-Рахман ибн Ауф (р.а) приготовил трапезу и пригласил людей. Он напоил их вином так, что люди опьянели. Когда настало время молитвы, на место имама выдвинули одного из человека, и он стал читать: «О, вы, неверные, я не поклоняюсь тому, чему поклоняетесь вы. Мы же поклоняемся тому же, что и вы».

Тогда был ниспослан второй аят запрещающий приближается к намазу в нетрезвом состоянии:

يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلَوةَ
وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ

О, вы, которые уверовали! Не приближайтесь к молитве, когда вы пьяны, пока не будете понимать, что вы говорите». Сура Ниса, 43 аят.

Не смотря на это, все равно оставались люди которые немного выпивали, но не доходили до состояния опьянения.

До окончательного запрета вина и всех опьяняющих напитков Умар (р.а) часто просил дуа:

اللهمَّ بيِّنْ لنا في الخمر بياناً شافياً

«О, Аллах, изложи нам действо, разъясняюшее всё о вине». Умар (р.а) сильно хотел чтобы видно полностью было запретным. И это одно из тех мест в котором желание Умара (р.а) совпало с приказом Всевышнего Аллаха.

Затем Всевышний Аллаха ниспослал 90-91 аяты суры «аль Маида».

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ

О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний дьявола. Сторонитесь же ее, — быть может, вы преуспеете.

Воистину, шайтан при помощи опьяняющих напитков и азартных игр хочет посеять между вами вражду и ненависть и отвратить вас от поминания Аллаха и намаза. Неужели вы не прекратите? [5:90-91].

После этого аята, Пророк (салля Аллаху алейхи ва саллям) отправил одного из сподвижников, чтобы он прошёлся по улицам Медины и объявил всем, что Аллах категорически запретил спиртное. И услышав это все начали выносить на улицы сосуды с вином и выливали на землю. И на улицах Медины образовались лужи из вина и других опьяняющих напитков.

Когда эти последние аяты прочитали Умару ибн аль-Хаттабу, и достигли фразы в аяте:

فَهَلْ أَنْتُمْ مُّنتَهُونَ

Неужели вы не прекратите?
Тогда Умар (р.а) воскликнул:

انتَهَينا، انتهيْنا

«Мы уже прекратили! Мы уже прекратили! (Абу Дауд 3201).

قال القرطبي رحمه الله :
وَأَمَّا الْخَمْرُ فَكَانَتْ لَمْ تُحَرَّمْ بَعْدُ ، وَإِنَّمَا نَزَلَ تَحْرِيمُهَا فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ بَعْدَ وَقْعَةِ أُحُدٍ ، وَكَانَتْ وَقْعَةُ أُحُدٍ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلَاثٍ مِنَ الهجرة.
انتهى من تفسير القرطبي (6/285).

Имам Куртубий (р.а) говорит, что окончательный запрет был подставлен в третьем году хижры в месяце Шавваль, после событий при Ухуде.

Касательно запрета алкоголя сказано во многих хадисах, приведём некоторые из них:

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал:

قال رسول الله صلي الله عليه و سلم:

لعن اللهُ الخمرَ ، وشاربَها ، وساقِيها ، وبائِعَها ، ومبتاعَها ، وعاصِرَها ، ومعتصِرَها ، وحامِلَها ، والمحمولةَ إليه

«Аллах проклял: алкоголь, и того, кто его пьет, и того, кто его наливает, и того кто продает его, и того, кто покупает, и того, кто его делает, и того, кому его делают, и того, кто его носит, и того, кому его приносят».

Абу Дауд, 3189

«Тот, кто верит в Аллаха и Судный День, пусть не пьет алкоголь, и пусть не садится за стол, где употребляют алкогольные напитки» Табараний.

Отсюда следует, что нельзя прикрыться объяснением своего присутствия за одним столом с пьющими алкоголь тем, что мы, мол, сами не пили, а лишь поддерживали компанию, хотели сделать приятное своим друзьям. Мол, намерения наши были чисты, и Аллах нас простит. Нет, в данном случае не может быть прикрытием даже хадис:
«Действия человека оцениваются согласно его намерениям». Бухарий.

Необходимо помнить, что к довольству Аллаха ведут лишь те намерения, которые направлены на исполнение дозволенного, а не запретного.

اجتنِبوا الخمرَ فإنها أمُّ الخبائثَ

«Сторонитесь алкогольных напитков, потому что алкоголь является началом всех зол». (Насаий).

لا تشربوا الخمرَ ، فإِنَّها مِفتاحُ كلِّ شرٍّ

«Не пейте алкоголь, это - ключ ко всем бедствиям» (Ибни Маджа)

ما أسْكرَ كثيرُهُ فقليلُهُ حرامٌ

«Напиток, опьяняющий в большом количестве, запретен (харам) и в малом». (Насаи)

Поэтому даже одна капля алкоголя, является запретным.

يَخرُجُ الخَمّارُ مِن قَبرِهِ مَكْتوبٌ بَينَ عَينَيْهِ:
آيِسٌ مِن رَحمَةِ اللَّهِ

«У восставшего (в Судный День) из могилы пьяницы, между двух глаз будет видна надпись: - Он лишен милости Аллаха!». (Дейлами)

С медицинской точки зрения алкоголь тоже приносит большой вред организму. Человек перестаёт соображать. Алкоголь становится причиной вымирания клеток мозга.
Из-за этой мерзости распадаются семьи, страдают дети, люди становятся несчастными. Множество убийств, транспортных происшествий ДТП и множество других преступлений совершаются на основе распития спиртных напитков.

Пусть Аллах убережёт всех нас и наших родственников и близких от употребления алкогольных напитков.
О Аллах, укрепи наш Иман и увеличь наши знания и понимание Твоей религии. Амин.